第二百六十一章 阴谋
“摧毁他，这就是我们的目的！一直以来，阴行里都保持着一个平衡，那就是，不能做那些触犯禁忌违背天道的事情！
而他的出现打破了这一规则，复生会也好，巫祸之乱也罢，这都是他的手笔！”萌萌说的时候，都有些咬牙切齿了。
接着，萌萌又给我说了一些关于他的事情，我也明白了这到底是怎么一回事。
这个他，原来并不是一个人，然而是什么萌萌他们也没有搞清楚过，这就是为什么他们现在还在做局的原因。
不过他是谁，我并不感兴趣，我感兴趣的是，他的目的。
我只知道行当里都有各自的规矩，这么多年来大家都在这个规则下维持着，哪怕阴人异于常人也并没有出现多么大的乱子。
虽然有出现过，阴人伤害普通人的事情，但也是少数，而且还有阴行来处理后事。
但是，也就是在近几十年事情变得不一样了，他的出现打破了这个规则。
他利用巫祸之乱，弄出了复生会，弄出了起死回生，弄出了长生，而他自持是仙人的使者，会带领大家前往仙界获得永生。
而仙界存在吗？不好意思，还真存在！
那么仙界在哪里？
我可以告诉你们，仙界就在我的脚下，这座白帝墓就是通往仙界的通道。
而至于仙界到底是什么，我可以告诉大家，仙界并非大家想象的那般。
佛陀讲，世界（宇宙）不止一个，共有三千大千世界。每一个世界（宇宙）都是由“须弥山”及以上（虚空）组成。我们凡人所了解的地球乃至宇宙，是三千大千世界中的一个。
咱们凡人居住的地方叫“南瞻部洲”，与凡人居住在同一个层面上的还有其他三个洲，统称“四大洲”，位置在须弥山的山脚下。
须弥山的山腰上是欲界第一层天“四天王天”，位置大约与日月星辰齐平。
须弥山的山顶上是“仞利天”，这一层天，不是仙界的最高层，但也是和我们凡间一样有土地的。这一层天再往上的仙界，以我们凡人的理解，就是没有土地的，嗯......在虚空之中。
佛陀对众比丘讲到：“须弥山的山顶上有三十三天城，非常大，整座城共七重，被七层栏楯、七层罗网，七层仙树围绕其中。整座城是金银制成的，上面镶嵌着七种宝石。城门也是金银所制，十分高大，城门口有五百位鬼神侍卫们把守。
城的上空盘旋着无数的仙鸟。城内有很多小城，其构造与大城一样，每个小城的城门口也有五百位鬼神侍卫把守。如果整座城是金的，城门便是银的；城是银的，城门便是金的；城是水精的，城门便是琉璃的；城是琉璃的，城门便是水精的；城是赤珠的，城门便是玛瑙的；城是玛瑙的，城门便是赤珠的；城是砗磲的，城门便是七种宝石镶嵌的。
城外的栏楯、罗网都是金、银、水精、琉璃、赤珠、玛瑙、砗磲七宝所造。罗网上还悬挂着宝石风铃。
这是古经中对于仙界位置、环境的描述，由此可见在古人的眼中仙界是真实存在的。
而在现实生活中，也存在这么一个地方。
这是一座明代即形成的村庄，古名“顶仙坝”，传说古有奇人，有官不做，偏来这里修行，终于得道成仙。
从此这里名唤“顶仙坝”，意思是最接近仙界的地方。
若真有人间仙境的话，应该就是顶仙村的模样。
“马脑掉头望皇天，脚踏嘹叶看半边；云台大龙李北斗，磨宇广东照顶仙；耗子下来堵水口，跳过洞潭梨子坪……”来到顶仙村，你一定会听到这样一首特别的山歌。
村中老人告诉来客，山歌里唱的，全是顶仙村中的小景致——观音坐莲台、阎王碥、马脑山、皇天顶、嘹叶沟、云台寺、大龙口、李北斗（向家祖坟）、磨宇子、广东坪、耗子沟、水口山、洞潭、梨子坪等……
只要爬到位于顶仙坝东南方的马脑山顶，歌中所唱的地方全部看得到。
但当地最有特色、保留得最为原汁原味的，当属古民居。据当地人介绍，顶仙村的村庄结构呈现分散式“树状”，形成了众多独具特色的院落、天井空间，其中具有代表性的是向家大院——金盆屋基古民居。
我描述这么一个地方，只是给了大家一个对比。
到底，什么是仙界亦或者说是仙境？
在我看来，归根结底还是因为贪欲！
也就是“他”的目的，长生！
古代的皇帝大多想要长生，因为他们有着无上的权利，这样的权利就像是毒瘾一般让他们不愿意舍弃，所以很多帝王到了晚年都会想要长生，就算是明君也是一样，比如唐太宗李世民，这位中国最牛的皇帝，到了他的晚年也开始研究长生之道，服食丹药
而到了现在，仍然很多人想要长生，先进的科技让我们有了除了炼丹之外看似更靠谱的方式，很多人穷极一生就想要活得更久。
而“他”也正是看透了这点，才做出了这些事情。
而在我看来，老有所依，老有所养，病有所医，老有所乐就是我们最美好的生活了。
说什么长生，真的是假的不能再假了，又假又虚幻。
但长生真的是假的吗？
实则不然，长生是真的存在的，萌萌也说了的。
“白帝是真的长生了，他一直活在了现在，而他为什么会长生？这就有可能跟仙界有关联！”萌萌对我解释道。
“所以，那小日本研究的那什么药剂，就是抽的白帝的血液？”我问道。
然而，萌萌就跟毫不惊奇一般，平淡的说道：“不是，他们抽取的是白帝女儿体内的血液，也就是你所说的怪物！白帝并未苏醒！”
我似懂非懂的点了点头，看似懂了但我好像有没有懂。
而最后，我也懂了，这所谓的阴谋是什么。
就是“他”想要利用行当的力量，打开通往仙界的
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而他的出现打破了这一规则，复生会也好，巫祸之乱也罢，这都是他的手笔！”萌萌说的时候，都有些咬牙切齿了。
接着，萌萌又给我说了一些关于他的事情，我也明白了这到底是怎么一回事。
这个他，原来并不是一个人，然而是什么萌萌他们也没有搞清楚过，这就是为什么他们现在还在做局的原因。
不过他是谁，我并不感兴趣，我感兴趣的是，他的目的。
我只知道行当里都有各自的规矩，这么多年来大家都在这个规则下维持着，哪怕阴人异于常人也并没有出现多么大的乱子。
虽然有出现过，阴人伤害普通人的事情，但也是少数，而且还有阴行来处理后事。
但是，也就是在近几十年事情变得不一样了，他的出现打破了这个规则。
他利用巫祸之乱，弄出了复生会，弄出了起死回生，弄出了长生，而他自持是仙人的使者，会带领大家前往仙界获得永生。
而仙界存在吗？不好意思，还真存在！
那么仙界在哪里？
我可以告诉你们，仙界就在我的脚下，这座白帝墓就是通往仙界的通道。
而至于仙界到底是什么，我可以告诉大家，仙界并非大家想象的那般。
佛陀讲，世界（宇宙）不止一个，共有三千大千世界。每一个世界（宇宙）都是由“须弥山”及以上（虚空）组成。我们凡人所了解的地球乃至宇宙，是三千大千世界中的一个。
咱们凡人居住的地方叫“南瞻部洲”，与凡人居住在同一个层面上的还有其他三个洲，统称“四大洲”，位置在须弥山的山脚下。
须弥山的山腰上是欲界第一层天“四天王天”，位置大约与日月星辰齐平。
须弥山的山顶上是“仞利天”，这一层天，不是仙界的最高层，但也是和我们凡间一样有土地的。这一层天再往上的仙界，以我们凡人的理解，就是没有土地的，嗯......在虚空之中。
佛陀对众比丘讲到：“须弥山的山顶上有三十三天城，非常大，整座城共七重，被七层栏楯、七层罗网，七层仙树围绕其中。整座城是金银制成的，上面镶嵌着七种宝石。城门也是金银所制，十分高大，城门口有五百位鬼神侍卫们把守。
城的上空盘旋着无数的仙鸟。城内有很多小城，其构造与大城一样，每个小城的城门口也有五百位鬼神侍卫把守。如果整座城是金的，城门便是银的；城是银的，城门便是金的；城是水精的，城门便是琉璃的；城是琉璃的，城门便是水精的；城是赤珠的，城门便是玛瑙的；城是玛瑙的，城门便是赤珠的；城是砗磲的，城门便是七种宝石镶嵌的。
城外的栏楯、罗网都是金、银、水精、琉璃、赤珠、玛瑙、砗磲七宝所造。罗网上还悬挂着宝石风铃。
这是古经中对于仙界位置、环境的描述，由此可见在古人的眼中仙界是真实存在的。
而在现实生活中，也存在这么一个地方。
这是一座明代即形成的村庄，古名“顶仙坝”，传说古有奇人，有官不做，偏来这里修行，终于得道成仙。
从此这里名唤“顶仙坝”，意思是最接近仙界的地方。
若真有人间仙境的话，应该就是顶仙村的模样。
“马脑掉头望皇天，脚踏嘹叶看半边；云台大龙李北斗，磨宇广东照顶仙；耗子下来堵水口，跳过洞潭梨子坪……”来到顶仙村，你一定会听到这样一首特别的山歌。
村中老人告诉来客，山歌里唱的，全是顶仙村中的小景致——观音坐莲台、阎王碥、马脑山、皇天顶、嘹叶沟、云台寺、大龙口、李北斗（向家祖坟）、磨宇子、广东坪、耗子沟、水口山、洞潭、梨子坪等……
只要爬到位于顶仙坝东南方的马脑山顶，歌中所唱的地方全部看得到。
但当地最有特色、保留得最为原汁原味的，当属古民居。据当地人介绍，顶仙村的村庄结构呈现分散式“树状”，形成了众多独具特色的院落、天井空间，其中具有代表性的是向家大院——金盆屋基古民居。
我描述这么一个地方，只是给了大家一个对比。
到底，什么是仙界亦或者说是仙境？
在我看来，归根结底还是因为贪欲！
也就是“他”的目的，长生！
古代的皇帝大多想要长生，因为他们有着无上的权利，这样的权利就像是毒瘾一般让他们不愿意舍弃，所以很多帝王到了晚年都会想要长生，就算是明君也是一样，比如唐太宗李世民，这位中国最牛的皇帝，到了他的晚年也开始研究长生之道，服食丹药
而到了现在，仍然很多人想要长生，先进的科技让我们有了除了炼丹之外看似更靠谱的方式，很多人穷极一生就想要活得更久。
而“他”也正是看透了这点，才做出了这些事情。
而在我看来，老有所依，老有所养，病有所医，老有所乐就是我们最美好的生活了。
说什么长生，真的是假的不能再假了，又假又虚幻。
但长生真的是假的吗？
实则不然，长生是真的存在的，萌萌也说了的。
“白帝是真的长生了，他一直活在了现在，而他为什么会长生？这就有可能跟仙界有关联！”萌萌对我解释道。
“所以，那小日本研究的那什么药剂，就是抽的白帝的血液？”我问道。
然而，萌萌就跟毫不惊奇一般，平淡的说道：“不是，他们抽取的是白帝女儿体内的血液，也就是你所说的怪物！白帝并未苏醒！”
我似懂非懂的点了点头，看似懂了但我好像有没有懂。
而最后，我也懂了，这所谓的阴谋是什么。
就是“他”想要利用行当的力量，打开通往仙界的
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